发布：2019-05-07 阅读（16143）
礼仪活动实现的转化
对参与者及其活动的总体考察显示，葬礼仪式参与者主要有三个圈子，他们对应于三组具有典型特征的活动。第一个圈子由天主教团体成员及会长（包括处在边缘地位的神父）组成。这个圈子的活动是口头的，与书面文献（在圣像前面念诵或者大声朗读的祷文）相关。第二个圈子由孝子组成，其活动特征由仪式表现出来：供献食物、酒和其他物品，并在祭桌或者祖先牌位前上香。第三个圈子是范围更广的亲友团体。他们的活动（其他两个群体也如此）是一些身体的情感表达：俯伏、作揖、叩头以及哀哭。
指南第二十条，指导教徒举行七七的仪式）显示了这些不同的群体是如何相互影响的：
若教中人要行此礼文，是日宜请会长及众友来其家，先做圣功于圣像前，后随孝子能供养上香于祖牌前，并率家中人同尽哭泣奠酒之礼。礼毕，亲戚及众友随后作揖、叩头、举哀，以尽若翁即吾翁之意。礼毕，孝子跪前，叩谢亲友。
《临丧出殡仪式》对天主教徒举行七七之礼和其他许多礼仪的方式，都有详细的描述；但是，这些不同礼仪有何含义，中国天主教葬礼仪式中的活动如何将这些含义表现出来？总的来说，仪式与变化有关，尤其是像葬礼这样的生命转换之礼。(38) 特别是丧葬礼仪，与生命从一种状态到另一种状态的变化相关。但仪式变化的含义，通常并不被表达出来。这在礼仪文本中也表现得很清楚。它们明白地指出要做什么，却不说明这些仪式的意义。它们关心的是行为正统（正确的实践）而非观念正统（正确的信念）。 虽然分析这些文本的深层含义需要谨慎，但还是可以弄清它们所暗示的是哪种变化。这里遵循的步骤，是将参与者、他们的活动以及活动场所放入一套连贯的情境之中，以重现它们的含义。
最为明显的转变，是由死人变为祖先。这种转变是将生物学上的死亡变为一种社会意义上的延续，家庭是发生这种转变的主要场所。在这一过程中，食物供奉起到了关键作用。这种转变通过孝子的角色和活动表现出来。在临丧出殡仪式中，孝子是唯一献食奠酒的人。这些活动在祭桌或祖宗牌位前面进行，这是孝子特有的活动地界；例如，天主教团体就不许在祭桌前念诵祷文。祖先牌位前面允许举行本地仪式，以“事死如事生，事亡如事存”。这句引文对《中庸》原文（第三章曾经提到）稍有改动，增加了两个“事”字。如此一来，这句话就在事死和事生之间建起了一个简单的比较。这就和早期传教士对“如”的解释（用来强调人们相信灵魂并不在牌位上）联系了起来。
从死者到祖先的转变，只为发生的礼仪活动提供了部分的解释。考虑到天主教团体的重要性，这种由肉体的死亡到社会意义的延续的转化，不只发生在家庭之中。受《宗徒信经》中“诸圣相通功”这一经典观念的影响，天主教团体也被看作是这种社会延续的一部分。毫无疑问，中国天主教葬礼受到了欧洲主流天主教死亡观的影响——那时的死亡观是悲观的，需要为“亡者灵魂”念诵代祷经文或者举行弥撒除了这种个人救赎的需要之外，还有一种天主教观念认为，死者最终会融入诸圣的大家庭，得以赎罪，并且获救（universa fraternitas）。而且，人们相信守丧者可以向诸圣团体恳请，请求他们代死者祈祷。生者和死者之间有一种天然的休戚与共的关系。值得注意的是，这些欧洲概念的汉语翻译，是建立在“功”这个核心概念基础上的。为亡者背诵天主教祷文被称为“作圣功”，“圣徒群体”被翻译成“圣神（诸圣）相通功”，告知教徒的死讯并邀请团体成员为亡者祈祷的传单，后来被叫作“通功单”。
在《临丧出殡仪式》里，这种关于死后生活的普遍观念，是通过天主教团体的活动表现出来的。例如，代替祈祷的祷文就在生者、死者和诸圣（因为不管在祷文的内容还是措辞上，诸圣团体都受到了恳求）之间建立了一种联系。这些祷文包括《圣母祷文》和《圣人列品祷文》。而且，诵经总是在圣像（天主、圣母或者圣人的画像）前面进行，刚才已经提到，不是在祖先牌位面前。在葬礼游行中，当遗体和天主以及圣弥尔额的画像一起被抬着前进时，诸圣团体也受到了恳请。当时的传教士肯定不会声称死者会立即进入天堂的诸圣团体。不过，这些参与者、他们的活动以及活动的地点表明，一个由生者和死者组成的天主教团体与祖先群体（ancestral community）形成了互补，死者在其中可以受到诸圣的帮助和支持。
天主教团体的互助——慈善活动和代替祈祷，同样可以将死者引入诸圣团体。这在《圣教规程》有关帮助贫困家庭的死者的规定中表现得非常明显：
二十五 教中有贫者死，教友宜为其通功、念经、做追思。若有无力殡葬者，亦当留心助其殓。具此系十四哀矜葬死者之功，宜行相通之谊。
因此天主教的“做功德”（不仅用祈祷，还有经济互助的形式）建立起了生者和死者的天然联系。
中国天主教葬礼中有两种转变：死者通过家庭转变为祖先；通过天主教团体转变为诸圣团体中的一员。而且，通过积极参与葬礼，进入家族圈子，现实中的天主教团体将家族组织扩展为一个更广大的群体。参与天主教仪式，将人们和一个更为广大的天主教群体（在更早的时代和其他地方，他们也参与类似的仪式）联系了起来。
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